Evasión de la responsabilidad, alternativas dentros de nuestra socIeda

Vivimos en una sociedad donde estamos acostumbrados a quejarnos sin parar de aspectos de la vida social que a nuestro parecer son grandes injusticias. Así mismo también estamos acostumbrados a evadir  la responsabilidad que tenemos en estas problemáticas, e incluso sociales, de las que nos quejamos.

Según Serrano (2003) grandes empresas como Inditex o el Corte Ingles tienen fábricas en países como Marruecos, donde se produce la explotación infantil. Hacen que niños menores de edad dejen la escuela para ponerse a trabajar en unas condiciones muy alejadas de cumplir los derechos básicos de los trabajadores y más alejadas aún de cumplir la Declaración de los Derechos Humanos  firmada el 10 de diciembre de 1948.

¿Quién es el culpable de que se de esta injusticia social?, ¿el gobierno de los países que permiten que estas empresas  se instalen en su país?¿ las empresas que contratan bajo estas duras condiciones de trabajo?¿ las personas que consumimos las prendas que estas empresas venden?.

La responsabilidad cae sobre tantas personas  a la vez que  es difícil buscar un “culpable” como tal. Debido a esto, las personas evadimos nuestra parte de responsabilidad sobre estas problemáticas sociales, y nos hacemos preguntas como ¿Por qué yo no compre una prenda va a cambiar algo? Y seguimos comprando, aun que curiosamente seguimos pensando que es una gran injusticia social. Este es uno de los tantos ejemplos existentes de evasión de la responsabilidad dentro de nuestra sociedad.

Ahora hablamos mucho debido a la crisis por la que nuestro país está pasando de los bancos, y las grandes corrupciones que se dan entre los componentes de los mismos, ¿pero qué alternativa tiene las personas? Pues da igual que banco escojamos todos son iguales pero con distintos nombres.

FIARE  es un proyecto que ha creado  una red de personas y organizaciones con vocación de crear alternativas dentro del mercado financiero para construir una economía con otros valores al servicio de una sociedad más justa. Una empresa que opera en España como agente de Banca Popular Ética. Es un banco en manos de la ciudadanía, un banco donde el beneficio y la rentabilidad no son los primeros objetivos.

FIARE, solo financia proyectos que tengan un impacto social positivo. Evalúan cada caso concreto para ver cuáles son los valores que están en la base de estos proyectos y verificar si coinciden con los que sostienen FIARE, de forma que quienes aportan sus recursos y quienes los reciben compartan el mismo proyecto y los mismos valores.

El patriarcado dentro de la comunidad gitana

Los gitanos son un grupo étnico que nos rodea dese hace mucho años, más concretamente en España están desde el 1425 (Torrens, 2013).

Antiguamente se les aislaba más y estaban más marginados pero en la actualidad hay muchos programas de integración que hacen que se les acepte en la sociedad aceptando sus diferencias.  Una de las diferencias más grandes y que les marca en su día a día son las tradiciones gitanas. Estas normas de convivencias son unas leyes no escritas y traspasadas oralmente de generación en generación que les marca pautas en aspectos tan comunes de la vida como el estatus de cada uno en la familia, las ceremonias importantes o las leyes y castigos por delitos entre gitanos (chacón,2012)

Algo muy característico entre la cultura gitana es el respeto a los mayores,  es algo que deberíamos de copiar ya que ya juventud lo está perdiendo, cada vez se escucha menos a las personas mayores y se les respeta menos.

Este grupo étnico, siempre se ha caracterizado por la rigidez de sus leyes y de sus costumbres, en especial las que diferencian a los hombres de las mujeres, estas costumbres son muchas y mu variadas, de las cuales muchas de ellas la sociedad las connota de machistas y retrógradas, haciendo un hincapié en lo denigrantes que son para las mujeres. Pero según, Teresa san Román, 2004, aunque de una forma lenta y tras unos procesos muy costosos, estas costumbres están evolucionando, y se están adaptando poco a poco a la época en la que nos encontramos.

Otra de las grandes costumbres por excelencia de este grupo, es el poder del líder, el llamado patriarca. El patriarcado no tiene una definición común ni clara, pero básicamente, se puede decir que es una forma de organización política, económica, religiosa y social basada en la autoridad del líder. Con este sistema como bien relata herrera 2013, se da el predominio de los hombres sobre las mujeres, del padre sobre la madre y los hijos, y de las líneas ascendentes paternas sobre la materna.

Entre los gitanos el patriarca es, dicho coloquialmente, el jefe del grupo y cabeza visible de una familia extensa. El poder del patriarca no es absoluto. Se asienta en su autoridad moral y el respeto que el gitano siente por sus mayores, de forma que el patriarca actúa como la persona más importante. Es el encargado de interpretar la ley tradicional y velar por ello, atendiendo muy mucho a las opiniones que tenga en un tema en concreto.

Tribus Urbanas

Este tipo de subculturas, existe desde hace mucho tiempo, no es una moda de unos años atrás, las llamadas tribus urbanas, son grupos, bandas callejeras o agrupaciones de jóvenes que posen cosas en común, como la forma de vestir, hábitos similares y suelen tener un lugar de reunión.

Cuando los individuos se reúnen voluntariamente, por el placer de estar juntos, o por buscar a sus semejantes, según wikipedia, 2013 se denomina banda.

Algunos ejemplos de estas subculturas son; Cultura Emo, Cultura friki, Cultura gótica, Cultura hippie, Cultura indie, Cultura pija, Cultura del rock, Cultura punquis… entre otras muchas.

Algunas de estas tribus urbanas, dentro de sus actividades, esta permitido la realización de actividades que se encuentran en los límites de las reglas morales y sociales: el juego, la bebida, el escándalo, daño a uno mismo… sin embargo , estas actividades no son el objetivo esencial de las bandas, sino que su objetivo es el estar juntos porque son semejantes.

Según José Mario Pérez 2012, las características más comunes entre estas bandas suelen ser las costumbres estéticas incorporadas, el lenguaje usado, la comunicación interna del grupo, las diferencias que hacen entre ellos y los demás grupos, el sentido de referencia que tienen y la necesidad de pertenencia entre otras.

Numerosos psicólogos, sociólogos, incluso antropólogos, coinciden en su opinión sobre el por qué una persona desea pertenecer a una tribu urbana, la razón es clara, la búsqueda de la identidad, ya que la gran mayoría de los jóvenes que integran estas tribus atravesando la etapa de la adolescencia, tiene un pensamiento muy parecido ya que todos pasan por la misma problemática, y el poder pertenecer a un grupo que comprende y está en tu misma etapa, ayuda a reafirmar su autoestima considerablemente (Pérez,2012).

¿Porque el ser humano necesita pertenece a un grupo, encontrar una afinidad con otros? Los seres humanos somos animales sociales, lo que nos impulsa a buscar a nuestros semejantes.

Las tribus urbanas existen porque tenemos la necesidad de pertenecer a un grupo con el que nos sintamos identificados. La pertenencia a estas tribus proporciona a los componentes una identidad, una confianza, un reconocimiento pero sobretodo un compromiso individual.

Noticia interesante para un educador social.

"La LOMCE excluye del sistema educativo a las personas con discapacidad intelectual"

Delmiro Prieto, presidente de Down Galicia, expresa el apoyo del colectivo a la huelga contra la Ley Wert. "En la población con síndrome de Down pasamos de un analfabetismo del 80% a que prácticamente no exista, esta ley va a hacer desaparecer lo que habíamos conseguido", advierte.

- En el siguiente link podreis ver el artículo completo.

 http://www.eldiario.es/galicia/LOMCE-excluye-educativo-discapacidad-intelectual_0_189331691.html